La Intrusa: "La cosificación de la figura femenina"

En el cuento "La Intrusa" se relata la historia de los hermanos Nelson y su enamoramiento hacia la misma mujer. Este acontecimiento genera una rivalidad entre ellos, que culmina con la trágica muerte de la mujer. Jorge Luis Borges, en este cuento y en otras de sus narraciones, retrata a la figura femenina como un objeto.

La cita argumenta sobre los diversos discursos, creencias y opiniones que se desatan entre los personajes masculinos, reforzando el papel precario de la mujer en la literatura borgeana. Las focalizaciones que "dirigen la atención hacia la conciencia de los testigos" revelan los valores e ideologías frente al sujeto conflictivo y les otorgan espacio para actuar en el relato. Esto contrasta con Juliana, a quien Jorge ubica como una figura femenina con un rol accesorio en la trama de la historia, tratándola como un objeto existencial para uso y placer ajeno. Por ejemplo, Juliana es el interés de los hermanos y la comparten sin tener en cuenta los sentimientos de la joven. En medio de esta disputa discursiva, se destaca la omisión de la expresión femenina, relegándola a un lugar de misterio, enigma y seducción.

A medida que avanza la narración, las acciones tomadas para resolver el conflicto implican "hacerse cargo" de esa intrusa o esa persona que perturba su relación fraternal. Luchan por su amor, como si ella fuera incapaz de tomar decisiones por sí misma. La entregan a un prostíbulo y finalmente la matan. La protagonista de la historia no muestra respuesta y existe una desigualdad en la tríada conflictiva. ¿Podría considerarse a Borges un machista por deshumanizar al personaje femenino? Si contextualizamos la narración en un tiempo antiguo, podríamos suponer que la intención de Borges es exponer los valores y convicciones sobre el amor de aquel momento, donde las mujeres eran vistas como seres serviles y objetos de satisfacción.

Al analizar las razones mencionadas, se evidencia cómo Borges retrata a las mujeres en "La Intrusa" como objetos y accesorios, relegándolas a roles precarios y cosificándolas para el placer masculino. Su individualidad y perspectiva pasan a un segundo plano. Si bien se puede cuestionar la redacción machista, es importante reconocer que el autor refleja la percepción del género en ese período de tiempo.